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大文豪苏轼写过一首《念奴娇.赤壁怀古》，是豪放词的代表，开篇一句写到：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
他的豪放在于从滔滔江水中悟到了生命的短暂与无常，无论是英雄人物还是籍籍无名，都会在大浪淘沙中化为灰烬。
明代杨慎读了苏轼的词，写了一首《临江仙》：
一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
武侠小说中常出现一句：一笑泯恩仇。这是个人情绪，放在大江大河大历史背景中，可谓是一粟之于沧海。杨慎说古今事都在推杯换盏中成为谈笑余资，其实许多人连谈笑余资都排不上。
历史是由许多个无名之辈组成的，能够被记住的少之又少，能够名垂千古更是是凤毛麟角。所以有句话说得非常对：大部分人的名字会在三代以后被遗忘，时间会抹平你存在的一切痕迹。
好在有文人，有文字。
许多籍籍无名的人，因为有了文字而名垂千古，比如买椟还珠里的那个楚国人，守株待兔里的宋国人，邯郸学步里的燕国人。
他们没有名字，却活成了一个成语的代表，而有的人则把自己的名字，活在了文字里，活在了世世代代的口口相传里。
本文分享唐诗中十个人名，他们出现在著名诗人的经典作品里，有的身份存疑，有的只在史书上留下只言片语，也有人至今不知道他是谁。
一、刘十九：白居易《问刘十九》
问刘十九
唐.白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
这首诗虽然只有短短20字，却成为了冬天最浪漫的邀约。大雪将至，谁能与我围炉夜话？谁与我把酒言欢？
无巧不成书，历史也有惊人的巧合，刘十九没有回答，张九龄却给出了答案：不辞山路远，踏雪也相过。
白居易邀约的刘十九，又是谁呢？
这首诗是白居易晚年居住在洛阳时写的，故而史料认为，“刘十九”是洛阳的一位富商，与白居易常有应酬往来。
因为名字的关系，很多人都说他是刘禹锡的堂兄，名为刘禹铜，但没有任何史料可以佐证。不过从白居易称呼刘禹锡为“刘二十八使君”来看，这个说法倒也可信。毕竟“刘”是大姓，刘禹锡有这么一个同族堂兄也有可能。
白居易还提过一次刘十九：《刘十九同宿》
红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。
按这首诗里的说法，刘十九是嵩阳的处士，两人都爱酒，一起秉烛夜谈，围棋赌酒，有很多共同语言。
刘十九，凭着白居易，凭着这首《问刘十九》，成为世世代代每一个冬天的常客。
二、汪伦：李白的《赠汪伦》
赠汪伦
唐.李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
论起所有蹭流量大火的佼佼者，汪伦当属最大的赢家。毕竟在唐朝，李白就是一位大网红。
当然，汪伦的大火，不能说他是瞎蹭流量，他是实打实靠打赏而爆火的。
据《汪氏宗谱》的记载，汪伦的祖上是“唐封越国三千里”的越国公，家族底蕴颇丰。清代袁枚在《随园诗话补遗》中，将整个过程记录得十分的戏剧化。
他说，汪伦是泾县的一位豪士，性格疏阔，这一点与李白趣味相投，毕竟李白也是五花马、千金裘换美酒的豪爽诗人。汪伦听说大诗人李白到了南陵，正在他叔父李冰阳家做客，与他只隔了几十公里的路程，不由得欣喜万分，马上激动地写信邀请李白来做客：
先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。
一听有酒有美景，李白顿时来了兴趣，欣然应邀而至。等李白到了，汪伦这才笑着说是骗他的：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”
李白听后不怒反笑，心甘情愿留了下来，在汪伦的陪伴下，赏桃花、观碧潭，流连数日。临行前，汪伦赠送给李白名马八匹、绸缎十捆，又设宴饯行，带着村民拍手《踏歌》相送。
李白虽然“挥金如土”，但还是被汪伦的慷慨与真诚感动，临走之前，趁着诗性大发，提笔写下了这首赠别诗，并将他赠送给汪伦。
因为此诗，汪伦的名字被亿万人所记住，并与此诗一起流传千古。
三、元二：王维《送元二使安西》
送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这是诗佛王维的代表作之一，也是送别诗中的经典佳作。
这首诗没有特殊的背景，没有煽情的字句，也没有依依不舍的字样，仅仅用一场春雨、象征离别的翠柳，以及一杯淡酒，一句“西出阳关无故人”的叙述，将深挚的惜别之情呈现在千年历史河床上。
古代的诗歌要唱出来，配上乐曲，成为集会的雅乐，而这首诗的写法与情感非常适合绝大多数离筵别席演唱。故而它被编入乐府，又名为《渭城曲》《阳关三叠》，成为最流行、传唱最久的歌曲。
那诗中的“元二”是谁呢？
他在史料中记载几乎没有，只知他姓元名常，因家中排行第二，故称元二。此时奉朝廷的使命前往安西任职。安西，即为是安西都护府，治所在龟兹城（今新疆库车）。彼时出长安往西，大多在渭城（秦都咸阳故城）送别。王维送朋友至此，写下了这首诗。
元二与杜甫也有交集。杜甫写过《送元二适江左》一诗：
乱后今相见，秋深复远行。 风尘为客日，江海送君情。
晋室丹阳尹，公孙白帝城。 经过自爱惜，取次莫论兵。
参加孙吴科举的元二要从梓州或阆州到江左，于是杜甫以此诗相送。这首诗不算出名，真正带火元二的，还是王维的这首《送元二使安西》。
所以不得不感叹，历史就有这么巧合。
四、董大：高适《别董大》
别董大
唐.高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
董大其实名气很大，他本名为董庭兰，因在兄弟中排名第一，故称“董大”。他是开元天宝有名的音乐家，善吹西域龟兹古乐器筚篥和弹奏七弦琴，与当时的许多诗人都有往来。
董庭兰的一生颇为传奇，他不喜欢读书，年轻时还做过乞丐，生活清贫，故而高适才在《别董大》第二首中写“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱”。
不过董大对音乐的痴迷一直保持，不仅拜师学弹七弦琴，还追求时髦，苦心研究从西域传入的乐器：筚篥。他走街串巷，吸收民间艺术精华，技艺进步很快，成为了家喻户晓的演奏家。
他的人脉圈很广。崔珏赞颂他的琴音：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难”。李颀描绘他幽咽缠绵的筚篥声：“空山百鸟散还合，万里浮云阴复睛。”
但最有名的当属高适的这首《别董大》。此时董大在吏部尚书房琯家中担任门客，因房尚书被贬出朝，董庭兰也不得不离开长安。
而大器晚成的高适此时也很不得志，到处浪游，日子过得十分清贫。在送别董庭兰之时，高适写了两首送别诗，诗中有对董大的勉励，同时也肯定了董大的名满天下。
董大虽为著名的音乐家，可声音无法顺着历史千古流传，倒是高适的这首诗，让他的名字随着笔墨流转，在一代代人的记忆里流转。
五、韩绰：杜牧《寄扬州韩绰判官》
寄扬州韩绰判官
唐.杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这是写扬州的著名诗篇，其中的二十四桥是扬州的标志性建筑。
唐代的扬州是长江中下游地区繁荣的都会，盛唐时李白就写过“烟花三月下扬州”，吊足了所有人的胃口，觉得扬州一定是一个纸醉金迷的地方。
事实上也确实如此，扬州店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平广记》卷273引《唐阙文》）。
到了晚唐，扬州依然是“江南一霸”，其形象在杜牧的诗中具象化。833到835年，杜牧在淮南节度使牛僧孺手下当推官和掌书记，他“性疏野放荡”，常常出没于青楼倡家，用风流韵事和花边新闻，丰盈了扬州的形象。
韩绰又是谁呢？
除了在杜牧的诗中，韩绰不曾在历史上留下丝毫痕迹。从这首诗我们知道他任过判官，且跟杜牧的关系肯定很不错，估计常带着杜牧去“烟柳画舫”，两人也算是同道中人。
杜牧调回长安后，写了这首诗寄给韩绰，在诗中他回忆起两人在扬州的快活时光，且将韩绰内涵了一番，明面上是问候韩绰最近在忙啥，暗地里却是在八卦他是否又与佳人幽会去了。
不过两人的关系的确很好，韩绰去世后，杜牧专门写过一首《哭韩绰》：
平明送葬上都门，绋翣交横逐去魂。归来冷笑悲身事，唤妇呼儿索酒盆。
六、李龟年：杜甫《江南逢李龟年》
江南逢李龟年
唐.杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
杜甫这首诗非常有名，世人以为是一箭三雕：不仅写了自己的命运，也写了音乐家李龟年的命运，还写了大唐的国运。
当然，杜牧和李龟年只能算被时代裹挟的“炮灰”。时运时运，时势能左右个人的命运，在历史的洪流中，无人能独善其身，得到幸免。
彼时的杜甫流域西南，几经辗转到了湖南长沙，生命也已是油尽灯枯快要走到尽头。他在长沙的街头以卖药为生，恰在此时见到了正在卖唱的李龟年。
李龟年与前文提到的董大一样，并不是一位寂寂无名之人，他也是红极一时的音乐家，不仅精通音律，还通晓多种演奏技巧 ，又擅长作曲。
杜甫在诗中说了，李龟年经常到歧王府里演奏，贵人崔九的府邸也经常听到他的歌声。当时李龟年还与两个兄弟一起共同创作出了《渭川曲》，受到同样喜爱音乐的唐玄宗的赏识。
安史之乱后，李龟年也流落到江南，好巧不巧在这里遇到了杜甫。彼时，安史之乱带来的灾难还在延续，两人的命运也彻底被改写，落花时节的重逢，有欣喜，也有辛酸。他们回忆起往昔的繁华、名气，再与此时的落魄相比，可以说是相对无言，唯有泪千行了。
李龟年同样是一位大名鼎鼎的人物，有了杜甫的这首诗，他也算是锦上添花，自此被永远定格在历史的书页里。
七、云英：罗隐《赠妓云英》
赠妓云英
唐.罗隐
钟陵醉别十余春，重见罗英掌上身。
我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
如果没有这首诗，谁会知道唐朝曾经还有个叫云英的歌妓？
罗隐是一个身世十分悲催的诗人，他生于晚唐时期，一心想通过科举入仕报效家国，可现实并不遂他的意。据记载他考了十余次都没有高中，每次兴冲冲的去，最终都是铩羽而归。而这首诗就是他科考途中的一个小插曲。
有一次他进京赶考，路过钟陵县，结识了当地一位色艺双全的歌妓云英。 一个才子，一个佳人，一个渴望科举高中飞黄腾达，一个期待傍个大款帮自己赎身，都踌躇满志，也算是志趣相投，相谈甚欢。
十二年后，罗隐再度落第，回乡途中路过钟陵，与云英不期而遇。罗隐见云英仍隶名乐籍，未脱风尘，一时不胜唏嘘。不料云英一见罗隐，同样惊诧不已，道:“怎么罗秀才竟还是布衣？”
罗隐一时哭笑不得，想想两人也算是“天涯沦落人”，于是写了这首赠诗，虽然诗语诙谐，但含有同病相怜之悲。后人根据此诗得成语：云英未嫁，用来比喻女子尚未出嫁。
云英也因为此诗而留名后世。
八、武判官：岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪歌送武判官归京
唐.岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
这是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞时期。
岑参是为数不多的真正到过塞北的诗人，他怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，故而对鞍马风尘的征战生活，以及冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。
因为这些经历，写这样一篇心得感受的小作文对于他来说也是手到擒来了。诗中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花”成为了写雪的名作。雪若梨花，比之谢道韫的“未若柳絮因风起”，倒也相得益彰。
当然，岑参写诗的由头并不是雪，而是送别。送别的是谁呢？是一位姓武的判官。
判官，是一个官职名。唐朝的时候朝廷派出的节度使可委任自己的幕僚协助判处公事，称判官，这位武判官就是这样的身份，与岑参一样，在封常清的幕府中做判官。
在唐朝，做幕僚是不得志的文人志士常选的一条路，他们希望通过这样的途径建功立业，并得到朝廷的赏析，李白、杜甫、高适都有过这样的经历。
这位武判官十分幸运，此次终于可以回京正式做官了，这是一件大喜事，不亚于金榜题名，岑参也替他高兴，于是在轮台设宴为他送行，写下了这首诗。
因为这首诗，武判官得以名垂千古，可也只留下了自己的姓氏，至于名与号都不得而知了。山回路转不见君，雪上空留马行处，雪上只留下了马蹄印，又如何得知人留下怎样的脚印呢？
九、辛渐：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
芙蓉楼送辛渐
唐.王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是一首送别诗，诗中的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”脍炙人口，现代作家冰心的名字就取自这里。
读到这里不难发现，送别诗常出佳作，诗人会在诗题中点出人物、事件，比如所什么地点从谁谁谁，人名地名都名垂青史，同时也常留下历史疑案——这个人是谁？
翻开历史资料，辛渐生于何年何月，是否有官职，人生轨迹有哪些？这些都已无处可考，
我们现在只知道辛渐是王昌龄的好朋友，彼时王昌龄在江宁（今江苏南京）做县丞。辛渐则准备从润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄将他从江宁送到润州，在芙蓉楼与他分手道别。
王昌龄这次是被贬出朝廷，外放到此的，心里既有憋屈亦有不甘，他便想借辛渐北归托信给洛阳的亲友。他带的口信不是平常的报平安，而是一片真心。
一片冰心在玉壶，他是以晶莹透明的玉壶自喻，告诉洛阳的诗友亲朋，自己依然冰清玉洁、坚持操守，无论世事无法沧海桑田，这份信念从不曾改变。
以一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
辛渐是谁不重要，重要的事这句话。
当然，事物都有两面性，辛渐的名字也因为这首诗为人所熟知，并将长久的流传下去。
十、黄四娘：杜甫《江畔独步寻花》
江畔独步寻花.其六
唐.杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫的《江畔独步寻花》是组诗，写于761到762年间。彼时的杜甫饱经离乱，来到了四川成都，并在西郊的浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。
短暂的安宁让杜甫诗十分满足，他说：“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，春暖花开时节，他终于有闲情雅致去江边踏青，并写下《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
他看到了黄四娘家开得茂盛的繁花，心情格外的美好。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。
那一刻，我们也会为苦大仇深的诗人高兴，即使已然知道了他的结局，可心里还是希望时光能够停留，让伟大的诗人能够多多享受当下的安宁。
心里也会有疑惑：黄四娘是谁？是杜甫的邻居还是红颜知己？我们不得而知，只知道她是一位爱花的娘子，通往她家的小路边，开满了各种各样的鲜花，给杜甫简朴的生活里添了几分明媚的风景。
宋代苏轼非常喜欢手书这首诗，曾发出这样的感慨：
此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之。昔齐鲁有大臣，史失其名，黄四娘独何人哉，而托此诗以不朽。可以使览者一笑。
不仅如此，苏轼还在自己的诗中，不止一次提到过这位黄四娘。在贬到海南儋州时，他曾写过一首《正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野人家，杂花盛开，扣门求观。主人林氏媪出应，白发青裙，少寡，独居三十年矣。感叹之余，作诗记之》：
缥蒂缃枝出绛房，绿阴青子送春忙。
涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。
落日孤烟知客恨，短篱破屋为谁香。
主人白发青裙袂，子美诗中黄四娘。
尾联写的便是杜甫诗中的黄四娘。他把自己遇见的林氏与杜甫诗中的黄四娘相比较，可见黄四娘的身份虽然是个谜，但他已经成了诗人们遐想的对象，就像崔郊的“人面不知何处去，桃花依旧笑春”，成为了诗中遥不可及的一种精神寄托。
因为她热爱生活的样子，永远留在了诗人们的笔下。
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